Entziako tontorrak |
Klikatu
hemen ARGAZKIAK ikusteko
https://menditxiki1.blogspot.com/2024/10/entzia-surbe-baio-eta-mirutegi.html
Entziako tontorrak |
Klikatu
hemen ARGAZKIAK ikusteko
https://menditxiki1.blogspot.com/2024/10/entzia-surbe-baio-eta-mirutegi.html
Esta semana os propongo visitar los monolitos de Egino, una excursión de unos 3 km. ida y vuelta y 200 metros de desnivel.
Desde el pueblo de Egino (coordenadas aparcamiento: 42.870249, -2.263079) seguimos la calle ascendente en dirección a la sierra (norte). En el punto 42.871681, -2.262499 tomamos a la derecha (este) y, 50 metros después (coordenadas 42.871595, -2.262167), giramos a la izquierda. Tras cruzar un portón, seguimos una pista forestal cementada que pasa junto al depósito de agua (coordenadas 42.874136, -2.260186) y continúa ya sin cementar.
En el punto 42.875292, -2.259918 encontraremos una bifurcación, donde seguiremos por la derecha hasta un nuevo cruce (coordenadas 42.875663, -2.259626) en el que tomaremos un sendero que asciende por la izquierda hasta meterse en los pedregales junto a las peñas. En el punto 42.876768, -2.261101 deberemos abandonar este sendero por otro apenas visible que discurre casi horizontal hacia la izquierda (oeste) y que nos llevará, pasando por el punto 42.876916, -2.262408, hasta el primer monolito (coordenadas 42.877054, -2.264310). Desde aquí recorremos por detrás el hueco entre la montaña y la inmensa mole de piedra de este primer monolito, y también del segundo (al tercero es más difícil acceder), admirando el espectacular entorno que nos hace sentirnos minúsculos.
Para regresar, basta descender de nuevo al sendero (coordenadas 42.877128, -2.265380) y seguirlo a la izquierda.
Disfrutad de la excursión y… ¡Hasta dentro de dos semanas!
NOTAS:
Las coordenadas son WGS84 (EPSG:4326), el sistema en que se basa el GPS
y el que usa Google Maps (podéis copiarlas y pegarlas directamente en Google
Maps tal como están escritas).
Podéis ver el resto de las fotos y/o
vídeos de esta ruta en https://pateandoalava.blogspot.com/2024/10/monolitos-de-egino.html,
junto a varias decenas más de excursiones.
Thiksey monasterioa |
Ladakh ezagutzera gerturatzen diren bidaiarien zentzumenek
errealitate desberdin bat dastatzeko beta paregabea izaten dute. Kontrastez
betetako paisaiak, non kolore askotariko lur idorrek, ibai emaritsuek eta mendi
elurtuek modu harmoniatsuan puzzle perfektua osatzen duten. Jendeak, otoitzak,
lanak eta isiltasunak atmosfera berezi eta erakargarria osatzen duten lurralde
hauetan, egunerokotasuna antzinako
bizimoduarekin korapilatzen da. Bere orografiaren handitasunean, mendien magal
eta muinoetan eskegita dauden monasterioetako otoitzen doinu eta intsentsuaren
usaina hedatzen dira noranahi. Espiritualtasunak blaitzen dituen lur hauetan,
tearen usaina darien herrixkak ilargi itxurako paisaietan nonahi barreiaturik
ikus daitezke, zerutik lurretik baino gertuago. Ladakh jendea abegikorra eta
apala da, bere usadio zaharrak bizirik gordetzen ahalegintzen diren tibetar
jatorrizko jendea. Edozein eszena beste garai batekoa dela ematen du, iraganean
ainguraturik geratu dela dirudi.
Ladakheko lurraldera heldu aurretik
Leh hiriburua
Himachal
Pradesh eskualdeko azken herriak
igaro eta udan India inbaditzen duten montzoietatik ihesi, munduko errepide eta
igarobide garaienetarantz jo dugu. Ladakheko
lurretan murgildu aurretik, bost mila
metro gaindi duten munduko mendate garaienetako batzuk igaro behar izan ditugu: Lachulung-La
eta Tangla-La, azken hau igarotzeko
moduko munduko bigarren mendaterik garaiena omen.
Leh-ko monasterio gorria eta gaztelua |
Negu luze eta gordina igarotzean,
errepideak estaltzen dituzten elurra eta izotza urtu egiten dira, eta horrela, ekainetik urria bitarte, Ladakhek munduari ateak irekitzen
dizkio. Geologikoki munduko goi-lautadarik handi eta altuena kontsideratzen den
Tibetekoan kokatuta egoteaz gain, bere ohitura, kultura eta erlijioan tibetar
izaera duen herrialde batekin egin dugu topo. Hortik datorkio Tibet Txikia bezala ere ezaguna izatea.
Jama Masjid meskitaren gainetik, Leh-ko jauregia, monasterioa eta gaztelua |
Egun osoan errepide garai, hautsi eta
neketsuetan ibili ondoren, Indo
ibaiaren ertzean kokaturik dagoen Ladakheko
hiriburua den Lehra heldu gara. Hiru
mila eta bostehun metroan dagoen hiri txiki eta xarmagarri horrek berehala
sortzen du bisitarien ikusmina. Bidaiaren nekeak astindu, eta bere kale
estuetan murgildu gara norabide jakinik gabe. Stok Kangri mendi ezagunak erakarri du gure atentzioa lehen
begiradan, baina berehala kaleko bizimodura itzuli gara.
Leh, erlijio, jende eta ezustekoen nahaspila da: ladakhak,
tibetar erbesteratuak, musulmanak, indiarrak, monjeak, nekazariak… eta gu
bezalako turistak. Zenbait txokotan oraindik Erdi Aroaren usaina dario hiriari,
baina “modernitatearen” lehen zantzuak bereganatzen hasita dago azken urte
hauetan, eta horren lekuko dira nonahi ikusi ditugun opari-denda, jatetxe eta
ostatuak. Oraingoz elkarrekin bizitzen ikasi dute, oreka egokian, baina noiz
arte? Etorkizunak ez al du iragana irentsiko?
Main
Bazaar kale nagusian sartu eta
berehala ohartu gara aurrez esandakoaz. Oinezkoen kale berri honetan indiarren
komertzioek betetzen dituzte bi aldeak, eta hauen aurrean, berriz, espaloian
eserita, nekazari emakumeek beren baratzek emandako fruitu eta barazkirik
onenak dituzte salgai. Lehenak turismoari begira diruz patrikak betetzeko;
bigarrenak, aldiz, rupia gutxiren trukez eguneroko bizitzari aurre egiteko. Nekazari
bati bertako albertxiko gozoak erosi eta hiriko alde zaharra ezagutzera jo
dugu. Old Marketeko kaleetan murgiltzean,
labirinto batean ibiltzea bezalakoa da, okinak, jostunak, harakinak,
bizarginak, bitxigileak eta abar gremioetan antolatuta. Hemen ezagutu dugu Lehko ohiko bizimodua, bertako
biztanleek egunero erakusten dutena. Kale nagusitik gertu, baina biak ala biak
oso errealitate desberdinak.
Ladakh ikasleekin bazkal orduan |
Baina bada hiri honetan beste
errealitate gordin bat, Txinak beren lurraldeak inbaditu eta errepresio gordina
ezarrita Tibetetik ihesi lur hauetan aterpea aurkitu duten erbesteratu eta
errepresaliatu tibetarren errealitatea, hain zuzen ere. Tibetan refugees market izena duten merkatu edo saltoki
desberdinetan biltzen dira beren herrialdetik urrun bizi diren tibetarrak, eta
guretzat ezin leku egokiagorik haiek saltzen dituzten produktuak erosi eta ahal
dugun neurrian laguntzeko. Tibetar jendea apala eta atsegina da oso eta zinez
eskertzen dute, ez bakarrik zerbait erostea, baizik eta tibeteraz hitzen bat
edo besterik ez bada, konplizitatezko irribarre bat eskaintzea.
Lehko kale bizitza ezagutu eta gero, bertako eraikin
garrantzitsuenak ezagutu nahi izan ditugu. Jo
Khanh tenplu budista bisitatu eta kale estuen artean, Jama Masjid meskita altxatzen den lekura joan gara, baina ezin izan
dugu barruan sartu, otoitz ordua da eta. Segidan, Lehko jauregi aldera zuzentzen diren eskaileretan gora erraz heldu gara
bertara. Diotenez, Tibeteko hiriburua den Lashako
Potala jauregiaren miniatura bat da,
nahiz eta gauza bera esaten duten Thiksey
monasterioagatik. Xenda estu batek
muinoaren goiko aldean altxatzen diren Tsemo
Gompa edo Monasterio Gorria eta Gazteluaren ondora eraman gaitu. Talaia
ezin hobea, Lehko harana ez ezik, Stok mendilerroaren ikuspegiaz
gozatzeko. Ilunabarrean, eguzkiaren azken izpiek Indo ibaiaren inguruko lurrak kolore bereziez tindatu eta janzten dituenean,
beherako bidea hartu dugu Budaren mendiek bata bestearen atzean gainjarriz
silueta paregabea osatzen duten bitartean.
Budaren
mendiak
Lurralde osoan zehar barreiaturik dauden
monasterioetan, monjeen otoitzek hausten duten isiltasunarekin bat egin eta
iragaitza den denboran bidaiatzera gonbidatzen gaituzte. Bide batez, meditaziorako
liburuez, ikono budistez, intsentsuz eta sandaloaren usainez gozatu ahal da, eguzkiaren izpiek leiho biluziak zeharkatu eta
zoko guztiak argitzen dituzten bitartean. Paisaia menditsu hauetan
barneratzean, barne-biltze eta meditaziorako dauden espazio anitz hauekin topo
egitean eta yak-aren gantzaz elikatutako argiek argiztatuko gelak zeharkatzean,
isiltasunaren presentzia erabatekoa da eta hau, soilik otoitz monotonoen eta
musika tresnen soinu hautsien oihartzunak protagonismoa bereganatzen duenean
hausten da. Ladakh budismo tibetarra
bere esentzia osoan bizi den leku bakarrenetakoa da gaur egun. Bizimodu zaila
izan arren, fedearen presentzia betierekoa eta ezabaezina dela ematen du.
Hunderretik Nubra eta Shyokeko haran zabala |
Esperientzia hauek guztiak ezagutu eta
bizitzeko, hurrengo hiru egunetan hiriburua utzi, haranetan murgildu, eta
mendien muino eta magaletan eskegita dauden monasterio tibetar zenbait ezagutu
nahi ditugu. Hiriburutik bertatik abiatu eta Indo ibaiak marrazten duen lerroaren bi aldeetan altxatzen diren
monasterioak bilatu ditugu lehenik, gerora Lamayuruko
haraneko ilargi itxurako paisaietan txertaturik daudenak, eta azkenik, Nubrako haran hunkigarrian barneratu
gara.
Indo ibai emaritsuaren ertzean altxatzen diren Shey eta Thiksey monasterioak bisitatu ditugu lehenik. Monasterio gehienak
mendi muino idorretan altxatzen dira, eta modu mailakatuan kokatuta daude. Thikseykoak piztu du gure arreta, Maitreyaren (etorkizuneko Buda) tenplua bereziki,
bere 15 metroko altuerarekin Ladakhen
dagoen Budaren irudirik handiena baita. Gure ibilbidearekin jarraituz, Sakti haranaren hasieran dagoen Chemrey monasteriorantz jo dugu, baina
aurrez bertako jendearen bizimoduaz interesatu gara. Ladakhiar emakume alargun
batek gidari lana egiteko bere burua eskaini digu. Mailakatuta dauden
lur-sailetan garagarra eta gariarekin batera, autokontsumorako barazkiak
landatzen dira.
Ladakh emakume nekazaria |
Nekazari neska gazte batek ilarrak
gordinik jatera gonbidatu gaitu umeen algaren artean. Bidezidorren artean
etxaldera iritsi eta bere etxe xumea erakutsi digu, ukuilua eta sukaldea.
Apenas bizitzeko duen emakumeak irribarre zabal batekin agur esan eta bere
etxeko egur zaharreko atearen ondoan geratu da kale artean desagertu garen
arte. Monasteriora igo eta bertatik haran berdeak eskaintzen duen ikuspegiaz
gozatu dugu. Lana eta otoitza dira jende honentzat bizitzeko dituzten bi
euskarriak, biak lotu eta egunero intentsitate handiz bizi dituztenak. Egunari
amaiera emateko, Indo ibaia zeharkatu eta Stok
mendilerroaren magaletan dauden beste monasterioak bisitatu ditugu: Ladakheko monasteriorik handiena eta
aberatsena den Hemisekoarekin
batera, Stakna eta Mathokoak.
Lamayuruko monasterioa eta mendiak |
Hurrengo egunean, Lamayuruko harana ezagutzera jo dugu bertan, kokatzen baita Ladakheko monasteriorik zaharrena. Leku
bakarti batean kokaturik eta mendiez erabat inguraturik dagoenez,
egunerokotasunetik ihes egin nahi duenarentzat toki ezin aproposagoa. Ilunabarrean
eguzkiaren izpiek jaulkitzen duten argitasuna izkutatzeak sortzen duen
espektakuluaz gozatzeko toki paregabea. Ezti koloreko mendiak itzaliz doazenean
eta gauaren beltzak harana inbaditzen duenean, soilik mendien siluetak sortzen
duen marrazkia geratzen da gure begien ninien gozamenerako. Lehra itzultzean, Rizong, Alchi eta Likireko monasterioak ezagutu ditugu.
Likir monasterioa bere Buda erraldoiarekin
Nubrako harana dugu azken jomuga, baina haraino ailegatzeko
igarotzeko moduko munduko mendaterik altuena omen den Khardung-La (5.602 m) pasa behar izan dugu. Amildegi zorabiagarriei
erantsita dagoen errepide honetatik Nubrako
haran aldera jaitsi gara. Shyok ibaiaren
ur arreak indarrez jaisten dira Hunder
aldera, baina aurrez, Nubra ibaiaren
ertzean dagoen Sumur monasterioa
bisitatzera joan gara, eta bertatik primeran ikusi ahal izan dugu bi ibaien
artean hedatzen den haran paregabea. Segidan errepidera itzuli eta Diskiteko monastegira joan gara; kanpoan
Buda erraldoi batek haranaren zaindari gisa agertzen da. Toki garaienera igo
eta Nubrako harana bere osotasunean
ireki dizkigu besoak postalik ederrena erakutsiz.
Karakorumak harresitzen duen basamortu itxurako espazio
honetan, dunak eta bazkalekuak elkarren ondoan bizi dira, bakoitzak bere
espazio okupatuz. Une oro haranak erakusten duen handitasun natural honen
aurrean, herrixka hauetako biztanleek beraiek landatzen dituzten produktuetatik
bizi dira, eta bizitza horri errespetuz eta modu xumean egiten diote aurre,
beren egunerokoan budismo tibetarra inspirazio iturri izanik. Deskribatzeko
orduan hitzak labur geratzen zaizkigu, ez du inor epel uzten.
Ladakhen denborak ez
du noiz. Thuk Je Che.
Diskiteko monasterioaren Budaren irudi erraldoia
Ladakh
jendea
Ladakh, Indiako Kaxmirreko
goi-lautadarik garaiena da. Hiru mila metro gaindiko altueran kokatzen da eta
bertan, Himalaia eta Karakorumeko mendikateekin batera, Indo ibaiaren
goi-harana hedatzen da. Historikoki, Indo haranaren ingurune jendetsuena izan
da eta, Zanskarreko lurrak, Nubrako haranak, Aksai Chineko basamortu-lurrak eta
Suruko harana barne hartzen ditu. India eta Pakistango zatiketa izan aurretik,
Baltistan Ladakheko barrutia zen eta orduan, Skardu hiriburua zen neguan eta
Leh udan. Ladakh altuera handian dagoen basamortu hotz bat da, Himalaiako
mendikateak montzoien sarrera eragozten du eta euria urria da.
Ladakh agurea |
Mendeetan zehar, autokontsumorako
ekonomia garatu izan du eta horretarako, garagar, arto, gari eta astailarra
landatzearekin batera, jak, dzo, behi, ardi eta ahuntzen ganaduak zaindu izan
ditu. Hiru eta lau mila metro arteko altueran kokatuta dagoenez, laborantza
garaia hil gutxi batzuetan bakarrik gara daiteke. Abere gutxi eta ura eskas
izanik, ladakh jendeak eskala txikiko laborantza garatu du betidanik, beti ere
bere ingurune-baldintzetara egokituz. Iraganean, bere kokapen estrategikoagatik
Ladakhek garrantzi handia izan zuen, zenbait bide komertzialen bidegurutze
estrategikoa izan zen. 60ko hamarkadan Txinako agintariek Tibet eta Asia Erdiko
mugak itxi zituztenean, nazioarteko merkataritza asko gutxitu zen.
Monje budistak |
Ladakh jende gehiena Himalaia
mendikatearen hegoaldean jaio arren, tibetar sentitzen da. Geologikoki munduko
goi-lautadarik handi eta altuena kontsideratzen den Tibetekoan kokatuta egoteaz
gain, bere ohitura, kultura eta erlijioan tibetar izaera duen herrialdea da.
Hortik datorkio Tibet Txikia bezala ere ezaguna izatea. Menditzarren beste
aldean bizi diren tibetar anai-arreben kredo, kultura eta gastronomia bera
dute.
Monje busitak otoitzean monasterioaren atarian |
Filosofia budista-tibetarra (lamaismoa) nagusia izan arren, Ladakhen elkarrekin bizi dira budistak, hinduistak, musulmanak, kristauak eta bestelako erlijioetako kideak. Beren tradizio eta kulturan oso sustraiturik bizi den herria izanda ere, orografia zailak isolatu eta mugatzen duen herrialde honek, bere azpiegiturak modernizatzeko ahalegin itzela egiten du urtero. Ladakhen bizitzea ez da samurra, negua presente dagoen zortzi hilabetean zehar,
Ladakh agurea otoitzean |
Himalaiako mendien magalean kokatuta dagoen ingurune
leku babesgabea baita.
Monasterioek protagonismo berezia dute Ladakheko bizitza
sozial eta erlijiosoan. Familiek ohikoa dute beren seme-alabetako bat budista apaizgora bidaltzea. Harrotasunaz
gain, haren hezkuntza eta mantenua bermatzen dute, kasu askotan oso eskasa den
familia-ekonomia batentzako. Tibeteraren euskalkia kontsideratzen den ladakha
da bertako hizkuntza. Eskualdean gehien hitz egiten den hizkuntzarekin batera,
populazioaren gehiengoak hindi eta urdua hizkuntzak ere ezagutu eta erabiltzen
ditu.
Por fin llegó el día de partir hacia Pakistán, a conocer el Karakorun in situ, lo he visto mil veces en documentales de televisión, en revistas, en proyecciones de montaña, y por fin voy a conocer y a vivir ese sueño de tener todas esas grandes montañas ante mi, aunque no subiré a ninguna cima, las tendré ante mis ojos y podré acariciar sus cimas con los dedos, un viaje mil veces soñado y que por fin se va a hacer realidad. Recorreré el glaciar del Baltoro y pasaré por el paso del Gondogoro y bajaré por el valle de Hushe, contemplando y admirando montañas como las Torres del Trango, la Torre Mustangh, Mashenbrum, K2, Broad Peak, Laila Peak y otras muchas más. Además de vivir doce días de intenso trekking y convivir con los compañeros del grupo y con porteadores, cocineros, muleros y guías, todos esos baltis que sin ellos todo esto no habría sido posible.
Me embarco en un viaje organizado por los amigos de Naturtrek, y llevamos de guía coordinador, a un viejo amigo, José M. Oñate "Habichuela", que me hace especial ilusión ir con él a una aventura de estas, y con la ejecución de la agencia pakistaní Shigar Trek & Expeditions de Nabi Ghulam quien nos atiende y nos da cobertura durante todo el trekking y en nuestra estancia en Pakistán, a las mil maravillas.
Llega el 26 de julio de 2024 y es el día de partida, nos vamos tranquilamente a dormir a Barajas y al día siguiente, juntarnos con parte del grupo y coger los vuelos de Turkish, Madrid - Estambul (4 h. 15 min. de duración) para luego esperar unas tres horas, donde nos juntamos con la otra parte del grupo que han venido desde Barcelona, y ya todos juntos cogemos el vuelo de Estambul - Islamabad (5 h. 25 min de duración), y llegamos a la capital de Pakistán.
El repor completo en:
https://covaloria.blogspot.com/2024/10/trekking-del-baltoro-karakorum-pakistan.html
Behatokia |
Las Cañas urtegia izeneko Kontserbazio Bereziko
Eremuak 178 hektarea ditu luze-zabaleran, eta Vianako hirigunetik oso hurbil
dago, Errioxarekiko mugan. Tokiari Salobre urtegia ere erraten zaio, paraje
horren izena baita. XVI. mendean sortu zen, Pedro Sáez de Viguerak alorrak
ureztatzeko urmael bat egin zuenean. Gero, Udalaren jabetzapera pasatu zen.
XIX. mendearen akaberan, Vianako Udalak toki horretan bertan urtegi bat eraiki
zuen (“Pantano Viejo” edo urtegi zaharra), eta 1944an urtegi berria erantsi zitzaion,
biak ere erdiko dikeak bereizita.
Las Cañas urmaela |
Las Cañas urmaela |
Las Cañas aintziraren sakonera nekez da hiru
metrokoa, eta 80 hektareako azalera dauka. Lurpeko urek, euri-urek eta, batez
ere, Longar errekak, elikatzen dute hezegunea. Horri esker, urtean, batez
beste, 0,7 hm3 ur izaten ditu.
Behatokia |
Lekuak balio handia ematen dio inguru horretako
ingurumenari, bai eta oro har Nafarroari ere, eta gainera, hasierako xedea
betetzen du, Vianako nekazariak urez hornitzen baititu bi ureztapen-irteeren
bidez; bana urtegiko. Beste urtegi batzuek bezala, honek ere higadura
kontrolatzen laguntzen du. Logroñotik hurbil dagoenez, presa handiei buruzko
Errege Dekretuan dago sarturik. Dekretuak, zehazki, horrelako azpiegituren
uholde-arriskuak arautzen ditu.
Behatokia |
Bidegurutzea |
Las Cañasek gehiago iduri du berezko aintzira
bat urtegi bat baino, hainbat arrazoi direla medio: urtegiaren forma
irregularra delako, eta inguruan lezkak, ihiak, milazkak eta bazkalekuak
dituelako. Izugarria da landareetan eta animalietan duen aberastasuna. Hori
dela eta, 1996an, nazioarteko garrantzia duten hezeguneen artean sartu zen,
Pitillasko Aintzirarekin batera.
Hegaztiak |
Hemen, koartza hauskarak hazten ditu kumeak
(metro eta erditik gorako hego-zabalera dauka), bai eta koartza gorriak ere;
bigarren hau ez da lehenbiziko hori bezain handia eta ardo-kolorekoa da. Txori
zezena koartza-espezie mehatxatua da Nafarroan eta Iberiar Penintsulan. Negu
batzuk aintziran ematen ditu edota geldialdia egiten du migrazio garaian, baina
nekezago ikusiko dugu, herabetia baita, eta lumaje arrea du; beraz, aise
ezkutatzen da lezkadian..
Klikatu
hemen ARGAZKIAK ikusteko
https://menditxiki1.blogspot.com/2024/09/las-canas-urmaela.html
Desde Astúlez (coordenadas 42,881912, -3,087280) tomamos en dirección noroeste hasta la salida el pueblo (coordenadas 42,882359, -3,088203), donde una señal que nos indica una PR (marcas amarillas y blancas). Continuamos hacia el noroeste siguiendo el camino como nos marca la señal. En el punto 42,885373, -3,091651, nada más cruzar bajo una línea eléctrica, nos encontramos un cruce y una nueva señal que nos indica que tenemos que tomar el ramal a mano derecha, que nos deja justo detrás del castillo.
En el punto 42,884835, -3,088791 abandonamos en camino a mano derecha por un sendero que rodea la peña sobre la que se asienta el castillo. A unos 50m encontramos la senda de acceso al castillo (coordenadas 42,884329, -3,088614). La entrada, por un hueco en el muro, nos da acceso al patio de armas totalmente cubierto de altas hierbas y matojos; aun así, es de los castillos mejor conservados de Álava.
En frente tenemos la torre del homenaje, a la que no hay manera sencilla de entrar. El único acceso es una puerta elevada a la que en tiempos llegaba una escalera de la que se ven las marcas en la pared. De todos modos, desde una estrecha gatera podemos ver el interior, también cubierto de maleza.
Junto a la torre del homenaje encontramos los restos del aljibe, donde almacenaban el agua tan necesaria. Ya solo queda disfrutar de las vistas de Astúlez y del precioso valle donde se asienta. ¡OJO!: no recomiendo rodear la peña atravesando la estrecha grieta en su base en la cara sur; diversos carteles advierten del riesgo de caída de piedras.
Disfrutad de la excursión y… ¡Hasta dentro de dos semanas!
NOTAS:
Las coordenadas son WGS84 (EPSG:4326), el sistema en que se basa el GPS
y el que usa Google Maps (podéis copiarlas y pegarlas directamente en Google
Maps tal como están escritas).
Podéis ver el resto de las fotos y/o vídeos de esta ruta en https://pateandoalava.blogspot.com/2024/10/castillo-de-astulez.html, junto a varias decenas más de excursiones.
2012ko uztailaren 12an elur jausi ikaragarria izan zen Mont Maudit-en (Mendi madarikatua), Mont Blanc mendigunean. 9 alpinista hil ziren. Ni BBKLivera joatekoa nintzen, EITBko albistegietarako lan egitera. Gogoan daukat albistegietako arduradunaren deia: -Ainhoa, joan nahi duzu Chamonixera, Mont Blanceko istripuaren berri ematera? Zalantzarik gabe eman nion baiezkoa. Kontzertuetarako prest neukan larruzko jaka erantzi eta, ziztuan prestatu nuen mendirako maleta. Hura izan zen nire lehen bidaia Chamonixera. Ordutik, urtero-urtero joan naiz Alpeetara. Alpinismo txikia egitera, eskiatzera, mendi lasterketak ikusi edo haietan parte hartzera.
4 urte geroago, antzeko egoera errepikatu da. Irailaren 12an, arratsalde erdian etorri zitzaidan albistegietako arduraduna: “-Proposamen bat daukat zuretzat. Joango zinateke, Mont Blancera erreportajeak egitera? -Oraintxe, bertan, nagoen moduan.” Horixe erantzun nion. Handik bi egunera abiatu ginen Chamonixera, kameralaria eta biok. Bidaiaren abiapuntua: urtetik urtera gero eta ohikoagoak diren istripuak. Helburu nagusia: ahalik eta lekukotza gehien jasotzea, ahalik eta irudi onenak grabatzea, erreportaje sorta bat egiteko. 12 urte geroago, Mont Blanceko istripuen berri ematera joan naiz berriro Chamonixera. Nire 18. bidaia izan da Alpeetara. Eta hango albisteak onak ez izan arren, 18 bidaietan bezain maiteminduta itzuli naiz etxera.
4808 metro, Europa ekialdeko eta Alpeetako mendi garaiena. Mont Blanc munduko mendi jendetsuenetakoa da. Urtero 20.000 lagun baino gehiago saiatzen dira gailurrera iristen, gehien-gehienak udan. Egunean, 300 bat lagun, Italia eta Frantziako bide ezberdinetatik. Txanponaren bestaldean, istripuak. Heriotza gehien pilatzen duen mendietako bat da. Urtero 100 bat lagunek galtzen dute bizia, eta uda da sasoirik latzena. Aurtengo udan 11 mendizale hil dira, tartean bi gipuzkoar, Mont Blanc du Taculetik jaisten ari zirela. Fabio Levi katalanak 15 bat urte daramatza Mont Blancen gidari: “Azken berriek diotenez hiru gazteak Mont Blanc du Taculeko bide arruntetik igo ziren. Antza denez, jaitsieran, leku ezegonkor batean egin zuten bilera, huts egin zien, eta hiru lagunetako bi, erori egin ziren, Jervasutti korridorera erori ere”. Abuztuaren 22a zen, eta euskal mendizale komunitatea lur jota utzi zuen albisteak.
Zergatik, ordea, horrenbeste istripu Mont Blancen? Michel Gonzalez aragoiarrak 20 urte daramatza gidari lanetan, Chamonixen bertan bizi da: “mundu guztiak igo nahi du Mont Blanc, jendetza dabil azken urteetan. Horrez gain, udako beroaren ondorioz, baldintzak ez dira onenak izaten. Koktaila beldurgarria da.” Gonzalezen arabera, klima aldaketaren ondorioz, urtaroak asko ari dira aldatzen Mont Blancen, eta gidari batzuk uko egiten hasi zaizkio abuztuan gailurrera igotzeari. Eta are gehiago, ez dute gaizki ikusten neurriak hartzea igoerak mugatzeko. Bide arruntetik igotzeko, esaterako, 2019tik ezinbestekoa da bi aterpetxeetako batean, Gouterren edo Tete Rousen lolekua hartzea (120 plaza dauzka lehenengoak, 72 bigarrengoak). Garai batean Gouter inguruan modu librean kanpatu zitekeen, baina hainbat mendizale hil ziren hipotermiak jota eta, orduan hartu zuten neurria. Gonzalezen hitzetan, “bide arrunteko murrizketek eragin argia izan dute istripuak murrizteko”.
Ertz zorrotzak, eskalada pikoak, glaziar amaigabeak eta arrakala sakonak. Haizea, elurra eta hotza. Mendiak arrisku objektiboak dauzka eta istripu batzuk zorizkoak dira, baina arduragabekeria eta prestakuntza falta ere badaude faktoreen artean. “Batzuetan egoera negargarriak ikusten ditugu mendian. Ikaratu egiten gara mendizaleak sokan nola doazen ikusita. Bat eroriz gero, denak erortzeko moduan”, dio Gonzalezek. Eta gaineratu du, garaiak asko aldatu direla: “garai batean jendeak ez zeukan material onik, baina esperientzia edo jakituria bai. Orain mendizaleak moda-modako arroparekin eta materialarekin doaz, baina askok ez dakite kranpoiak edo pioleta nola erabiltzen diren ere”. Iritzi berekoa da Levi: “bezeroek dirutza ordaintzen dute Mont Blanc igotzeko, baina prestatu gabe etortzen dira asko, ezer begiratu gabe. Interneten munduko mendi hilgarrienak bilatuz gero, Mont Blanc agertuko da, baina askok ez diote jaramonik egiten”, gaineratu du. Eukeni Soto bizkaitarrak ere uda osoa egin du Chamonixen gidari: “Mont Blancera igotzen den jendea ikusita, ulertzen dut murrizketak jartzea. Orain gutxi pertsona bat ikusi nuen, azken ertzean, korrika egiteko kranpoiekin. Irrist egiten zuen etengabe, ezin zion zutik eutsi”, esan du harrituta.
Istripu kopuruak gora egiten du urtez urte, eta aurtengo udan ere, erreskate taldeek erruz izan dute lana. Oso ohikoa da helikopteroa Mont Blanc inguruan hegan ikustea. Etengabe arakatzen dute mendigunea. 5 eta 20 minutu artean behar izaten dituzte istripuaren gunera iritsi eta zaurituekin haranera itzultzeko. Gendarmeen erreskate taldea eta Babes Zibila elkarlanean aritzen dira Mont Blanc inguruko istripuetan. 40 bat profesional dira, gehien-gehienak goi mendi gidariak. Urtean 1400 bat irteera egiten dituzte, egunean gutxienez erreskate bat. Zalantzarik gabe uda izan ohi da mugimendu gehieneko sasoia, egunean 6-7 erreskate ere egiten dituzte. “Beti bezala lan handia izan dugu, baina egia da uda honetan hildako asko izan direla”, esan digu Emmanuelle D’Alalek, Babes Zibileko buruak. Oraingoan, bi britainiar gazte dakartza helikopteroak. Mont Blancetik behera zihoazela, Tete Rouse aterpetxean jada, lagunak irrist egin du, 100 bat metro erori da eta sekulako kolpea hartu du. “Kolpe handia hartu du baina onik dago, eta erreskate taldea zoragarri portatu da. Oso azkar eta profesional hartu gaituzte”, azaldu digu gazteak.
Mont Blanc tontorra milaka mendizaleren ametsa da. Ander Orokieta eta Miguel Tanco nafarrek aurten egin dute Pirinioetatik Alpeetarako jauzia. Gailurretik jaitsi berritan harrapatu ditugu: “Pirinioetan asko ibili gara eta Mont Blanc gure kabuz egitea bururatu zitzaigun baina, horrenbeste istripu izan direla ikusita, mendi gidaria hartu dugu, eta bete-betean asmatu dugu”, dio Orokietak. Bide arruntetik egin dituzte igoera eta jaitsiera. “Haize gogorra izan dugu, izugarrizko haizea, eta oso jende gutxi igo gara gailurrera. Izotz plaka batzuetan larri ibili gara une batean”, aitortu du.
Gouter eta Tête Rousse aterpetxeetako bidea da Mont Blanceko bide arruntena eta jendetsuena. Batzuek egun bakarrean igo eta jaisten dute mendia, baina 2-3 egunean egitea da ohikoena. Bide arruntak ez dauka eskalada teknikorik, baina baditu kontuz igaro beharreko tarteak. Bolatoki ezaguna, esaterako. 100 metroko inbutu horizontala da, minutu terdian zeharkatzen da, baina “heriotzaren korridorea” esaten diote udan etengabe erortzen direlako harriak. 1990 eta 2017 urteen artean ehun lagun baino gehiago hil ziren pasagune honetan. Mendi gidariak gauez eta ordu hotzenetan igarotzen saiatzen dira. Tunel bat egitea, sare metaliko bat jartzea... Puntu beltza saihesteko, hainbat ikerketa daude mahai gainean, baina oraingoz, ez dago ezer erabakita.
Mendizaleen informaziogunea da mendiko etxea. Jendetza eta mendiko istripuak gora egiten ari zirela ikusita, 1972an sortu zuten. Bertan dago Le Chamoniarde, mendiko prebentzio eta segurtasun elkartea. “Informazio bila etortzen dira mendizaleak hona. Eguraldiaz eta mendiko baldintzez galdetzen digute, eta batzuetan, ez igotzea gomendatu behar izaten diegu”, dio Antoine Loupostek, Mendiko Etxeko arduradunetako batek. Orain bi urte, esaterako, 10 gradu ere neurtu ziren tontorrean eta Chamonixeko gidariek uko egin zioten Mont Blanc bide arruntetik igotzeari. Italiako bide arruntean dagoen aterpetxea ere, Gonella, itxi egin behar izan zuten ur faltagatik eta glaziarraren egoera negargarriarengatik.
Oro har, Alpeetako glaziar guztiak daude atzeraldian. Mer de Glace harri itsaso lehor bat da egun, baina orain 10 urte, elurra eta izotza zeuzkan. Urtean 5 metro galtzen ditu sakoneran eta 30 metro luzeran. Adituen ustez, erabat desagertuko da 2050erako. Igor Irazusta hernaniarra goi mendi gidaria da eta Vallorcinen bizi da duela urte batzuetatik. “Orain dela urte batzuk, Mer de Glace osorik jaisten genuen eskiatzen, Chamonixeraino bertaraino, egun oso zaila da horretarako baldintzak egotea”, esan digu kezkatuta. Glaziarrek izugarri sufritzen dituzte masifikazioa eta klima aldaketa eta neurri guztiak dira lagungarri. Sinpleenak ere bai. Teknikariek oihalekin estaltzen dute Mer de Glaceko izotza, eguzkiak urtu ez dezan. Elurra gero eta urrunago dago eta azken urteetan eskailerak eta teleferiko bat eraiki behar izan dituzte glaziarrera iristeko. Mer de Glaceko izotz kobazuloa turismo erakargarri handia da, urtero 500.000 bisitari baino gehiago jasotzen ditu. 1946an sortu zuten lehen aldiz baina klima aldaketaren ondorioz, urtero egokitu behar izaten dute. Orain bi urte erabat desagertu zen kobazuloa eta berri bat eraiki behar izan dute.
Bossonseko glaziarra ere atzeraldi betean dago. Mont Blanc mendiguneko glaziar handiena eta garaiena da. 4000 metroan sortzen da eta garai batean Chamonixeraino bertaraino iristen zen, 1000 metroraino. Egun 2000 metroan amaitzen da haren mingaina.
Klima aldaketaren beste adibide bat harri erorketa izugarriak dira. Dru pirámide ikusgarriari, esaterako, zati handi bat falta zaio. Lur azpian dagoen izotza da permafrosta. Tenperaturak gora egitean urtu egiten da eta erorketak sortzen dira. Eñaut Izagirre glaziologoak urteak daramatza Mont Blanc inguruko glaziarrak ikertzen. “Tenperaturak igo ahala, permafrosta urtu egiten da, hormak desengonkortu eta arroka erorketak gero eta ohikoagoak dira”, azaldu du. Ikertzaileek aspaldi jo zuten alarma. 2100. urterako egungo izotz-bolumenaren herena baino ez da geratuko kasurik onenean.
10.000 biztanleko herria da Chamonix baina ibar osoan 82.000 loleku daude. Alpinismoa, eskalada, neguan eskia, parapentea eta mendi lasterketak. Turismoak %2 egiten du gora urtero. “Turismoak ez du oraindik gainezka egin. Egia da ibarrean jende asko dagoela, baina ez horrenbeste mendian. Ez dugu uste ingurune naturala arriskuan dagoenik”, dio Nicolas Durochat, Chamonixeko turismo bulegoko buruak. Chamonix haraneko ekonomia jarduera nagusia da mendiko turismoa, 10 lanpostutik zazpi, eta miloi terdi euroko ekarpena urtean.
Orain 60 urte, Chamonixeko orratz enblematikoan eraiki zuten Aiguille (eguil) du Midi begiratokia. Europako begiratoki garaiena, 3810 metroan, mendizale askoren abiapuntua eta milaka turistaren erakargarria. Udan 5000 lagun inguru igotzen dira egunero, Mont Blanc eta inguruko menditzarrak bertatik bertara ikusteko. Teleferikoak egun osoz aritzen dira atzera eta aurrera. 20 minutu eskasean milaka mendizale eta bisitari eramaten dituzte Chamonixetik bertatik, 1100 metrotik, ia
4000 metrora. 360 graduan Mont Blanc mendigune osoa ikus daiteke, Frantzia, Italia eta Suitzako gailurrak. Aterpetxeak, glaziarrak eta seracak, eskegita gelditzen diren izotz bloke-ikaragarriak. Inork ez du geratu nahi kristalezko kutxan argazkirik atera gabe. 1000 metrotik gorako amildegia azpian. Montenverse gunea da Chamonixeko beste turismo erakargarri nagusia, ia 2000 metroan. Kremailera tren gorri ezagunak milaka turista eta mendizale eramaten ditu egunero bertara. Mer de glace glaziarra, izotz kobazuloa eta lau mila metrotik gorako hamaika orratz. Espedizio askoren abiapuntua, eta turisten paradisua.
Masifikazioa, klima aldaketaren ondorioak eta prestakuntza falta daude istripu askoren oinarrian. Igoera ondo prestatzea ezinbestekoa da Mont Blanci ekiteko, eta erreserbak urtebete lehenago egitea gomendatzen dute gidariek.