Peña Albéniz y cueva Kukuma

 

     Esta semana os propongo ascender a la peña Albéniz visitando la cueva de Kukuma, una excursión de unos 10 km. ida y vuelta y 400m. de desnivel.

     Partimos desde el pueblo de Araia (coordenadas aparcamiento: 42.894283, -2.312138). Justo al otro lado de la calzada, se inicia la calle Albéniz, que debemos tomar. Apenas 100 metros más adelante, junto a una fuente, nos encontramos con una bifurcación; seguiremos ahora el ramal de la derecha, hacia el este (coordenadas: 42.894310, -2.311173). Pronto, la carretera dejará de estar asfaltada y abandonará el pueblo como una pista forestal.

     Al cabo de 1 kilómetro llegamos a una campa con una fuente, árboles plantados y una mesa de picnic (coordenadas: 42.894666, -2.301940). Al fondo se ve el cauce de un pequeño riachuelo, el arroyo Kukuma. De allí parte una empinada cuesta de hierba que nos permitirá subir a una cantera abandonada y un pequeño tubo negro de plástico (coordenadas: 42.895168, -2.301204), que es el que provee de agua a la fuente. Siguiendo aguas arriba el sendero sobre el que descansa el tubo, en apenas 20 o 30 metros, llegaremos a una zona de rocas y matorral. Y justo ahí, a la vuelta de las primeras rocas, veremos a mano izquierda la cueva de Kukuma (coordenadas: 42.895176, -2.301204).

     La cueva es una gruta de unos 30 metros de longitud sin apenas formaciones. Tras la entrada, gira hacia la izquierda y continúa sin apenas desnivel hasta una segunda boca, una estrecha gatera por la que solo se puede pasar arrastrándose y que da directamente a la antigua cantera. También se puede acceder a esa segunda boca desde el exterior (coordenadas: 42.895248, -2.301381).

     De regreso a la fuente, continuamos por la pista en dirección este. A los 200 metros (coordenadas: 42.893823, -2.300156) salimos del camino y ascendemos campo a través la ladera izquierda hasta alcanzar la pared rocosa en apenas 100 metros más (coordenadas: 42.894762, -2.300307). En esa pared podemos encontrar unas cuantas oquedades sencillas de visitar. Hay incluso una sima con una estrecha galería lateral descendente de fuerte pendiente de la que no he podido ver el fondo, fuera del alcance de un simple excursionista como yo.

     Regresamos a la pista y continuamos por ella (dirección este). A los 300 metros encontramos una bifurcación fácil de reconocer por un banco de metal. Nuestra pista gira a la izquierda (coordenadas: 42.893011, -2.298256), hacia el este, mientras que hacia el sur parte una nueva pista que nos aleja de nuestro objetivo.

     Unos 100 metros después (coordenadas: 42.892589, -2.297044), nuestra pista gira hacia la izquierda (norte) y, 300 metros más tarde, nos encontraremos una nueva bifurcación. Llegados a este punto (coordenadas: 42.894631, -2.297569) tomaremos el ramal de la derecha. Más adelante, del punto de coordenadas 42.894270, -2.293576 parte un ramal a la derecha, mientras que nuestro camino gira a la izquierda hasta alcanzar otro en mejor estado (coordenadas: 42.896730, -2.293104) que deberemos seguir a mano derecha. Ese nuevo camino desemboca, en las inmediaciones del refugio de Apota, en una nueva pista forestal (coordenadas: 42.897907, -2.290418), que seguiremos en dirección este (derecha).

     Al cabo de casi un kilómetro abandonamos la pista y continuamos por un camino que parte a mano derecha en dirección sureste (coordenadas: 42.894950, -2.284886), y que nos llevará a un pinar. Desde ahí (coordenadas: 42.893327, -2.283212) parte, a mano derecha, el sendero que nos lleva directos a la cumbre (coordenadas: 42.890935, -2.286508).

     Disfrutad de la excursión y, como siempre, no olvidéis respetar las formaciones y a los habitantes de la oscuridad. ¡Hasta otra semana!

NOTAS:

     Las coordenadas son WGS84 (EPSG:4326), el sistema en que se basa el GPS y el que usa Google Maps (podéis copiarlas y pegarlas directamente en Google Maps tal como están escritas).

     Podéis ver el resto de las fotos y/o vídeos de esta ruta en https://pateandoalava.blogspot.com/2023/01/pena-albeniz-y-cueva-kukuma.html, junto a varias decenas más de excursiones.

Menditxiki: Eltxumendi

 

Oteitza herritik atera eta berehala hartu dugu Iruñeko arroari bira ematen dion GR 220aren bide-seinale zurigorriak. Xenda erosotik Arrate izenez ezaguna den ingurura igo gara errekastoaren ondotik. Zabaldira ailegatzean balizajea segitu dugu eta aldapa pikoari aurre egin eta gero Eltxumendiko tontorrera igo gara. 

 

Ikuspegi zabala dago bertatik eta Iruñeko arroa ez ezik, urrutiko eta gertuko mendiak ikus daitezke. Abiapuntura itzultzeko, alanbrezko hesiaren aldera jo dugu eta hau gurutzatu eta gero, ekialderantz jaisten hasi gara basoan barneratzen den xenda eroso eta nabarmen batetik. Lepora heltzean, ataka gurutzatu eta ezkerretik ateratzen den pista zabalean zehar herriraino jaitsi gara.

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PATAGONIA

 

PATAGONIA🏔️

🏔️Ni ez naiz Patagonian izan, oraindik. Baina ederra behar du, zinez. Gure zaletasunaren alderik gogorrena ikusten ari gara atzotik. 😞 Berri hauek emateko lan egitea ez da pozgarria, ezta erraza ere. 🎤 Baina familia eta gertuko lagunek bizi dutenaren aldean, ezereza. ❤️

🏔️Atzo lankide batek esaten zidan, hobe dudala gimnasiora joan, mendira baino. Ni, ito gimnasioan. Berriz atera da arriskuaren eztabaida. A8an egunero Bilbora joan-etorria egitea, hori bai arriskutsua. Gauean buruari bueltaka, ohartu naiz zenbat ulertzen dudan Atlantikoaren bestaldera joatea horma batetik zintzilikatzeko.

🏔️Badaukat lagun min bat, Gorbeiari begira bizi dena. Aldartea aldatu egiten zaio etxe inguruan mendi buelta egin edo ez. Beste lagun bat goizeko 5:00etan esnatzen da sarri, uda nahiz negu, Anbotora igo eta egunsentia aizkoratik ikusteko. Beste batek egin izan du, Pirinioetara joan, mendiak elurtzen ikusi eta etxera buelta. Pozarren. Loteria tokatu zaiola esan dit beste batek oraintsu. Munduko ultra lasterketa baterako ezinezko dortsal bat egokitu zaiolako.

🏔️Korrika, eskian, eskalatzen edo paseoan. Berdin du nola. Mendia da kontua. Nik neuk onartzen det, aldartea aldatzen zaidala. Eta bai, horrela bizi badezu, droga bat da. Eta ez det bizi nahi droga hau gabe.

🏔️Besarkadarik estuena Igorre, Urnieta eta Durangora. Orain samina baino ez dagoen lekuan, seguru ilusio handia izan dela espedizioa prestatzen eta bizitzen aritu direnean. Pentsatu nahi dut, Fitz Roy zoragarriak zainduko dituela aurrerantzean😘 

Oroko santutegia

 

Bitoriano-Oroko santutegia bidea hartu bezain pronto, zubi batek Baia ibaiaren adar bat den Ugalde ibaia gainditzen lagunduko digu. Malda txiki batek San Julian eta Santa Basilisa elizaren ondora eramango gaitu. Eliza atzean utzi eta berehala, bidegurutze batera iritsiko gara eta bertan dauden bide-seinaleei kasu eginez, ezkerrekoa itzulerako utzi eta eskuinekoa aukeratuko dugu. Asfaltatutako bide zabalak, behi-hazienda baten ondora eramango gaitu, eta aurrera jarraituz basoan sartzen den lurrezko pista aukeratuko dugu.

 

Pagadian murgildu eta maldan gora altuera irabazten hasiko gara. Langa bat igaro ondoren, aldapa gogortu egiten da. Santutegira gerturatu aurretik, eskuin aldera joko dugu Oroko begiratokia kokatuta dagoen lekua bilatuz. Talaia paregabe honetatik dugun panoramika oso ederra da: Gorobel, Arkamu eta Gijibo mendilerroak, Gorbeiako parke naturala eta batik bat, Zuiako lurraldean barreiatzen diren herri eta basoak. Ikuspegi eder honetaz gozatu ostean, gertu dagoen santutegirantz zuzenduko gara. Bertara heldu baino metro batzuk beherago dagoen gurutzearen ondotik pasako gara.

 

Jose Miel Barandiaranek eginiko indusketa eta ikerketa arkeologikoen arabera, eremu hauetan gizakia antzinatik bizi izan zela ondorioztatu zen, Brontze Aroaz geroztik hainbat komunitateren bizilekua izan baitzen. Zuiako haraneko otoitz-leku garrantzitsuenetakoa den santutegiak, berriz, XI. mendeko eta XII. mendearen hasierako eliza erromanikoa izan zenetik, hainbat aldaketa jasan ditu mendeetan zehar. Tenpluko gangak XIV. eta XV. mendekoak dira, eta sakristiako igeltsuzko ganga faltsuak XVIII. mendekoak. XIX. mendearen amaiera arte, udaletxearen bilkurak egiten ziren santutegian bertan. Santutegiaren multzo handia desagertzeko zorian egon zen 1913an, sute izugarri baten ondorioz. Haraneko elizetako kanpaiak behin eta berriz jo zituzten eta auzotar guztiak bertaratu ziren sugarrak itzaltzeko eta santutegia osorik suntsi zedin saihesteko. Ondoren, bizilagunen laguntzarekin, udalak suntsitutakoa berreraikitzea erabaki zuen. Santutegiaren barruan, erretaula barroko eder baten gainean, Oroko Andra Mariaren irudi bizantziarra dugu, XIII. mendeko harribitxia. Birjina askori ematen zaie grazia edo boteren bat, eta Oroko Andra Mariari ere, buruko minak sendatzeko ahalmena ematen diote. Elezaharrak dioenez, buruko gaitz hori dutenak, santutegiko kanpaien azpian jarri behar dira, eta hauek dilin-dalan ari diren bitartean Ama Birjinari otoitz egin behar diote.

 

Birjina guztiei ematen zaie grazia edo botereren bat, eta Urrezko Andre Mariaren Ama Birjinari, beste edozein Birjinek bezala, buruko minak sendatzeko ahalmena. Elezaharrak dioenez, buruko gaitz hori dutenak Santutegiko kanpaien azpian jarri behar dira XV-XVI. mendeen artean eraikitako bere izenean, eta Ama Birjinari otoitz egin behar diote kanpaiak dilin-dalan ari diren bitartean.

 

Gertu, Atxabal mendiaren tontorra dago, antena eta guzti. Gure ibilaldiren jarraituz, tontorretik amiltzen diren pareta bertikalak (eskalada eremua) inguratzen dituen bide zabaletik abiatuko gara. Bidegurutze desberdinetan jarrita dauden egurrezko seinaleek erakusten diguten norabidean, pagadi eder batean murgilduko gara. Orbela zapalduz santutegiraino igotzen den errepidera aterako gara eta hau gurutzatu eta gero, berriro basoan sartuko gara. Altuera galtzen hasi, gure ezkerrean iturri zahar bat utzi eta bat egingo dugu igotzeko erabili dugun bidearekin. Jaisten segi eta hurrengo bidegurutzera iristean, eskuinetik ateratzen dena aukeratuko dugu.

 

Kilometro erdi pasatxo ibili beharko dugu “Las Minas” putzuaren ondora ailegatu arte. Orain ura dagoen lekuan, lehen meatze-ahoa eta zamalekuak zeuden. Toki honetara, iristen baitziren bagonetak meatzetatik ateratzen zen lignitoz (harrikatz) beterik.  Zurbanoko bizilaguna zen Antonio de Inchaurreguik aurkitu zuen, eta, 1858az geroztik, hainbat enpresak ustiatu du: Lodio y Cia-k 1876 inguruan, Álava y Cia-ak Bigarren Mundu Gerrak iraun zuen bitartean, Daniel Echeverríak 1954 inguruan... baina, instituzioek eta herritarrek bertan behera uztea lortu zuten Canteras Bengoa-k meatzea berriz irekitzeko saiakerak eragin zitzakeen ingurumen-kalteak zirela eta. 90. hamarkadan ingurua berreskuratu zen, eta, gaur egun, ingurune naturala da putzua; hainbat landare- eta animalia-espezie  basatiren habitat bilakatu den urmael txikia.

 

Iragana urpean lagata, aurrera jarraituko dugu balizatutako bidean zehar. Errepidera ateratzean, aurrez aurre ikusiko dugun San Julian eta Santa Basilisaren eliza aldera joko dugu eta hau atzean utzita, aldapa jaitsi, zubia igaro eta abiapuntura helduko gara.

 

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http://askemikel.blogspot.com/2022/12/oroko-santutegia.html

 

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Aizkorri (1531m) con "galas" de Invierno

Siendo tan solo espectador del tan esperado blanco colorear de las alturas, por dentro va una procesión que se anima mas y mas; y que se extiende como una peste hasta la cabeza, provocando que esta empiece a maquinar mil y una ideas para variar . El sábado aquí. El domingo alla. A ver que cae. A ver como queda la cosa y en una de las muchas ojeadas a la meteo para esos días, algo de "luz" se arroja para el martes...

Aizkorri (1531m) con "galas" de Invierno

17 enero'23

Del Rio

PICO TERRIL, techo de Sevilla. 28-12-22

 

Seguimos disfrutando de las vacaciones navideñas por tierras cordobesas, un par de días en Córdoba capital y el tercer día nos vamos al monte, más concretamente a la sierra sur de Sevilla, donde se encuentra el pico Terril, techo de la provincia de Sevilla.

Siguiendo las indicaciones del gps nos vamos acercando hasta el punto de inicio de la ruta, pasamos por Ecija, Osuna y llegamos a Algámitas donde comienza la carretera SE-462, que une esta localidad con Pruna por el puerto del Zamorano y entre los km 8 y 9 se encuentra el Mirador de la Ventana, donde aparcaremos y comenzaremos la ruta. 

La sierra sur de Sevilla, también es conocida coma las tres sierras, ya que en muy poca distancia confluyen, la sierra del Tablón, el Peñón de Algámitas y la sierra de la Rabitilla. En cualquiera de sus cimas hay unas impresionantes vistas y se divisan pueblos de las provincias de Málaga, Cádiz y Sevilla, así como la Sierra de Grazalema o la Serranía de Ronda, entre otras cadenas serranas. 

Comenzamos a caminar desde el Mirador de la Ventana (745 m.), donde tenemos un amplio aparcamiento y unas grandes vistas de las tres sierras. Un poste indicador nos informa del camino a seguir, recorremos unos trescientos metros por la carretera para a nuestra derecha encontramos el inicio del sendero marcado con un poste e hito, cogeremos el sendero  adentrándonos  en el bosque y por fuerte subida nos llevará hasta el collado o puerto de la Ventana (841 m.), donde encontramos un viejo pluviómetro............

         

El repor completo en :

https://covaloria.blogspot.com/2023/01/pico-terril-techo-de-sevilla-28-12-22.html

ANAYET 2574 mt. "Las Cascadas" Ferratatik

 ANAYET 2574 mt. "Las Cascadas" Ferratatik

 Espelunciecha-ko zirkoa. Lehenbizi lakura. 

 

 

Bikoiztuta. Ibon zoragarria.

Goitik ikusita, kolore berdea nabaritzen da. 

 

Gure bidea eta itzalean, gainditu behar dugun horma. Ea nola dihoan.

 Hau da gainditu behar duguna. Kezka sortzen du, hasiera zaila ikusten delako.

Hemen dena behar da, indarra besoetan eta burua lasai. 

 

Goitik behera begira. Ferrata baino gehiago eskalada.

Anayet-eruntz orain.

ANAYET (2574m). Lakuak, gure ibilbidea, aparkalekua, Palas, Balaitús, Llena Cantal, Infiernos,...

Ibilbide osoa Hemen: Anayet-2574-mt-las-cascadas-ferratatik.

Elhaudi eta San Antoni

 

Arbailak mendigunearen iparraldeko isurialdean, altuera apala duten gailur-multzo bat altxatzen da. Zuberoa eta Nafarroa Behereako lurren artean muga naturala marrazten duten mendi hauen magaletako zelai zabal eta berdeetan, baserri eta etxalde multzo ederrak sakabanaturik agertzen dira. Hauek denak, Muskildi herriaren lurrak dira, Oxkaxeko mendatetik Zuberoan sartzean aurkituko dugun lehen herriarenak hain zuzen ere. Bertatik abiatu eta, mendebaldera nabarmentzen diren bi gailur ezagutzeko aukera baliatuko dugu: Elhaudi eta San Antoni.

 

Muskildi beti izan da herri txikia, baina azken hamarkadetan, Zuberoako herri askok bezala, etenik gabe galdu ditu biztanleak. Bertan, zubereraren aldera den Basabürüako hizkera mintzatzen da. San Ziprian elizaren ondoan dagoen pilotalekutik abiatuko gara. Antzina, eliza ermita bat izan zen eta, XVIII. mendetik aurrera, parrokia bihurtu zen. D-918 errepidea zeharkatu eta, aurreko kaletik aurrera egingo dugu aparkaleku bateraino. Lehen bidegurutze honetan, ezkerreko bidea aukeratuko dugu, eskuinekoa itzultzeko utziko dugu. Marra horiz balizatutako ibilbideak norabide zuzena aukeratzen lagunduko digu. Asfaltoan zehar ibiliko gara zelai zabal eta berdeen artean. Ehüsako lephoak bereizten dituen Elhaudi eta San Antoni mendien silueta ederki ikusiko dugu bertatik.  Arrokain etxaldea atzean utzita, margo horiek erakusten diguten bidea eskuinera utzi eta, ezkerretik, Elhaudi mendiaren magal aldera doan bidea bilatuko dugu.

 

Elhaudiren iparraldeko hegaletik gora egiten duen bide nabarmena jarraituko dugu. Asfaltozko bidea utzi eta, ezkerretik igotzen den lurrezko bide zabala hartuko dugu. Borda erori baten ondotik pasa eta berehala, basotik atera eta Elhaudi mendiaren iparraldeko hegal zabal eta belartsuan gora egingo dugu. Haranaren panoramika zabalduko egingo da. Ahüsako lephora doan bidea utzi eta, ezkerretik ateratzen dena aukeratuko dugu tontorreraino iristeko eta, bertan, harrizko gurutzea ikusiko dugu.

 

Jaitsiera azkar batek, Ehüsako lephora eramango gaitu, Muskilditik datorren bide balizatuarekin berriro bat egiteko. Hemen ere, Done Jakueren Piamonte Bidearen (GR-78) marra zurigorriak izango ditugu lagun tarte batez. Pistak, San Antoni kaperaraino eramango gaitu, izen bera duen tontorrera. Karlos II.a, (Gaiztoa ezizenez ezaguna) errege nafarraren aginduz eraiki zuten kapera kokaleku honetan, 1835. urtean, Lüküztarren eta Agramondarren leinuen arteko bakearen sinadura ospatzeko. Bere kanpandorre hirukoiztarra, Zuberoako eliza eta kaperetan ohikoa da. Ermitaren azpian kripta ikusiko dugu.

 

Abiapuntura itzultzeko orduan, marra horiz balizatutako bidean barna jaitsiko gara. Hasieran, iparraldeko isurialde belartsuan zehar egingo dugu behera, Oxkaxeko mendatetik datorren pistaren paraleloan eta marra horiek erakutsiko diguten norabidea segituz. Erraz galduko dugu altuera Eiheregi baserri ederrera iristeko. Lurrezko pista, asfaltozko errepidea bihurtzearekin batera, leundu egiten da. Zelai berdeen artean marrazten den asfaltozko bidearen alboetan, ohikoa da artalde ugari bazkatzen ikustea. Herrira sartu aurretik, harrizko gurutzadura ikusiko dugu, hasieran igaro dugun aparkalekutik gertu.

 

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Ermitas de Tella. Tierra de brujas. (Huesca)

 

Frente al  Parque Nacional de Ordesa y Monte Perdido en el valle de Escuain se encuentra un pequeño pueblo pirenaico con un pasado de leyendas, aquelarres y brujas. Sorprende al visitante que en este pequeño entorno rural de piedra y chimeneas con espantabrujas haya tanta alusión a hechizos y protecciones simbólicas.

Iglesia de San Martin s XVI en Tella

Se trata de un pequeño recorrido de 3 ermitas románicas y pintorescas, bien conservadas con vistas espectaculares 360º a los valles pirenaicos que forman un anillo mágico sobre la población. Llegamos al pueblo de alta montaña por una carretera estrecha y sinuosa ascendiendo hasta 1.400 m, así que es fácil ver nieve en las cumbres que lo rodean. (Desde Aínsa, seguimos la carretera A-138 dirección  Bielsa).

Desde ahí se inicia la circular hasta la primera ermita de los Santos Juan y Pablo del s XI. Nos acompañan los perros del pueblo a modo de guardianes custodios. Coqueta y ubicada junto al roquero Puntal de la bruja nos invita a hacer un viaje en el tiempo. Imaginamos este lugar con ritos paganos y sacralizado posterior. Posee una cripta debajo que se puede visitar. A pesar de nuestra curiosidad, no vimos brujas pero sí cabras.

Ermita de los Santos Juan y Pablo del s XI desde el Puntal de la bruja

Los perros guardianes de las ermitas nos piden cariño en el recorrido.

Continuamos el agradable camino de altura sobre las Gargantas de Escuain y frente macizo del Monte Perdido. El monte Castillo Mayor 2.020 m impresiona con su figura altiva y rocosa.

Gargantas de Escuain bajo el macizo del Monte Perdido

 Seguimos hasta la ermita Fajanillas s XII. Si la bordeamos en la parte de atrás tenemos unas vistas espléndidas al pueblo rodeado de montañas.

Ermita Fajanillas s XII

Ermita Fajanillas s XII desde la ermita Virgen de la Peña s XVI

Tella entre montañas

Unos metros más adelante está la ermita que se encuentra a mayor altura: es la Virgen de la Peña s XVI, auténtico mirador de pirineos. Hay un mapa con todos los montes que se encuentran a su alrededor y nos entretenemos leyendo los nombres. A nuestra derecha protagoniza nuestras miradas hacia Punta Llerga  2267 m.

Ermita Virgen de la Peña s XVI

Ya sólo nos queda bajar dejando la Peña Montañesa 2.295 m a la derecha hasta el pueblo que vemos protegido de los vientos del norte.

Visita imprescindible para los amantes de la cultura y tradiciones rurales pirenaicas. En verano los campos se cubren de amarillo por la planta erizón.

Ya sólo nos queda visitar un bonito dolmen con vistas que encontraremos bajando la carretera.

https://es.wikiloc.com/rutas-senderismo/huesca-las-ermitas-de-tella-valle-de-escuain-12735557

Presa de los Alemanes y laberinto de Iturbaz

 

     Esta semana os propongo visitar la presa de los Alemanes y el laberinto de Iturbaz, una suave excursión de apenas 2 km. ida y vuelta sin apenas desnivel.

     Comenzamos desde el parking “Fuente de los Alemanes”, en la sierra de Entzia (coordenadas aparcamiento: 42.816707, -2.304854) y continuamos a pie por la carretera unos 100 metros más, donde se inicia a mano izquierda la pista que debemos seguir (coordenadas: 42.816759, -2.303871). Basta con seguir esa pista unos 300 metros para llegar a Iturbaz, o la presa de los Alemanes, un hermoso embalse con amplias campas donde se reflejan los altos pinos en sus aguas tranquilas (coordenadas: 42.818518, -2.306372).

     Avanzamos por la orilla en dirección norte para tomar un camino que cruza un puente de piedra (coordenadas: 42.819324, -2.305764) y que pronto se convierte en un sendero que discurre junto a dos gruesas tuberías de plástico. En unos 150 metros, a mano izquierda, podremos ver la fuente de Iturbeltz (coordenadas: 42.820776, -2.306555), que surge de un orificio demasiado estrecho como para entrar en él.

     Recorremos unos 50 metros más (coordenadas: 42.821173, -2.307051) y nos metemos a mano derecha hacia el hayedo. Apenas deberemos andar 100 metros más para encontrar la entrada al laberinto (coordenadas: 42.821575, -2.305753). Ahora se trata de deleitarse explorando los rincones de este peculiar paraje.

     Disfrutad de la excursión y… ¡hasta otra semana!

NOTAS:

     Las coordenadas son WGS84 (EPSG:4326), el sistema en que se basa el GPS y el que usa Google Maps (podéis copiarlas y pegarlas directamente en Google Maps tal como están escritas).

     Podéis ver el resto de las fotos y/o vídeos de esta ruta en https://pateandoalava.blogspot.com/2023/01/presa-de-los-alemanes-y-laberinto-de.html, junto a varias decenas más de excursiones.

Centro budista de Panillo: Dag Shang Kagyii (Huesca)

 

En el prepirineo, escondido entre montañas, en una de las sierras de la comarca de Ribagorza se encuentra el Centro budista tibetano Dag Shang Kagyii rodeado de bosques y colores que desprenden las banderitas de plegarias al viento: el azul del cielo, el blanco del agua, el rojo del fuego, verde aire y amarillo tierra.

El viajero que llega hasta este remanso de paz no es por casualidad, más bien atraido por la cultura y tradiciones tibetanas. Quizá algo más: serenidad, silencio o encontrar alguna respuesta.

Hay un parking para visitas donde dejamos el coche. Entramos por el Arco de bienvenida decorado con mandalas y flores, custodiados por la arquitectura típica de los templos budistas. 

Nada más llegar concentra toda nuestra atención la Gran Estupa blanca que se identifica como lugar de oración y retiro espiritual, dedicada a la iluminación de Budha. Monumento funerario de peregrinación desde tiempos antiguos. Representa la mente iluminada de Budha, la mente despierta. Para recibir los beneficios sagrados se debe recorrer en círculo haciendo girar los molinos de oración con respeto. Hay 108 molinillos de plegarias, número sagrado. 

El visitante instintivamente hace girar las ruedas como si ya hubiese estado antes y desea saber más de sus tradiciones y rituales para así beneficiarse de la energía y paz que desprenden.

Si estamos iniciados en las prácticas budistas reconoceremos el mantra de la diosa Kuan Yin que nos conecta con la compasión y el amor universal, nos ayuda a eliminar cualquier desarmonía: “Om Mani Padme Hum”. Lo veremos escrito en las paredes. Nos evoca la purificación del cuerpo, la perseverancia, la sabiduría…

Los Mantras son pequeñas frases que resuenan y dan sosiego. Cuando se recita un mantra el sonido que es vibración viaja por las ondas al universo y atrae lo que se está pidiendo. Los mantras aparecen en 3 idiomas: en sánscrito, lengua sagrada. En tibetano. Y abajo para poder recitarlo en una adaptación fonética latina. 

Pasamos al Molino de Oraciones descalzos. Es una estancia a parte con una enorme rueda de oración y donde poder recitar plegarias en intimidad. 

El edificio más grande es el templo que está en frente. Si hay retiros no se podrá visitar su interior. Ofrecen horas para unirse a la oración junto con los lamas del centro.

Hay dos esculturas-fuentes dedicadas al Guru Rinpoché y a la deidad femenina Tara Verde.

Diosa Tara Verde

Visitamos el Milarepa, figura del yogui asceta tibetano del siglo XI en una cueva de piedra.

Otro rincón agradable es el Budha dorado reclinado. 

Ya sólo nos queda visitar La Casa de las velas Budha y la tienda.

Existen unas casitas para retiro espiritual no abiertas al público.

 El Templo al fondo.

Un lugar de silencio que nos ha hecho recorrer las diferentes estancias.